|
|
21.05.2007
года мы в Катманду! Жара, суета и шум сигналов на дороге
– так нас встретила мекка альпинистов стольный град Катманду. Да,
подходит к концу наше необычайное путешествие, которое останется
в наших сердцах светлой картиной, расписанной солнечными красками".
..... ..... .....
20.05.2007
года ещё один день в пути из селения Сага (4580 м) в поселок
Зангму. Завтра мы проходим китайско-непальскую границу и выезжаем
в Катманду. В столице королевства Непал мы планируем прибыть в обед
21 мая 2007 года".
20.05.2007
"Привет из Тибета!
ОМ
МАНИ ПАДМЭ ХУМ …
Кора! Есть кора!
Полет нормальный! Ну что сказать – наши души нам уже не принадлежат,
они пребывают в нирване. Вот и закончилась трех дневная кора вокруг
Кайласа и нам немного жаль, что приходится расставаться с этим удивительным
местом планеты. И сухой тибетский ветер развивая разноцветные молитвенные
флажки уносит буддийские молитвы, а вместе с ними и наши молитвы
с благодарностью к небесам.
...... ......
19.05.2007
года мы вернулись к отправной точке коры в поселок Дарчен
(4650 м.). И сразу же разместились в мягких креслах джипов, которые
отвезут нас этим же днем в селение Сага.
18.05.2007
Специально
для www.MOUNT.kz сообщение от 18.05.2007 г.
.......... ..........
"Привет
из Тибета!
Наконец то у нас начались настоящие приключения!
Закончилась первая “автомобильная” часть нашей экспедиции и началась
“пешая” часть. Нам предстоит пройти кору вокруг Кайласа. Вчера у
нас был первый день коры. Как то мы отвыкли ходить ногами от 4-х
дневного путешествия в железнотелом корпусе джипа. Первые километры
давались с трудом, наверно наши тела ещё не удовлетворительно адаптировались
к условиям высокогорья. Начинать всегда не легко, но мы выдержали
это испытание и уже ближе к первому привалу усталость в ногах пропала.
В пути нас постоянно сопровождали местные собаки, вполне дружелюбные
и вечно голодные. На тропе мы встретили паломников, одни из них
просто монахи, одни ламы но все они объединены одной целью пройти
священную кору. Тропа по которой нас вели проводники, проходила
мимо Чортена – это большая ступа с молитвенными флажками, затем
мы посетили монастырь Чуку Гомпа который расположен в скале горы
Ниянри. Первая ночевка в пути в спартанских условиях, ночью морозно,
поэтому спали в пуховых спальниках, которые взяли с собой из дома.
Сегодня у нас ответственный день пройти через монастырь Дирапук
Гомпа и взойти на перевал Долма Ла (5570 м.). Это высшая точка нашего
путешествия с перевала открывается величественная панорама на Кайлас.
Я думаю восхождение на перевал будет нашим вторым испытанием. До
поможет нам сила Кайласа! "
................. .................
Легенды
Кайласа
На закрытой до середины прошлого века для иностранцев
территории когда-то, согласно легендам, жили святые, творили чудеса
настоящие маги и волшебники, обладавшие способностью летать и находиться
в нескольких местах одновременно, не говоря уже о ясновидении, невосприимчивости
к холоду, умении материализовывать предметы буквально из воздуха.
У кого-то из них две тысячи лет назад якобы учился чужестранец-иудей
по имени Иса.
ЕЛЕНА Блаватская, всемирно известный мистик, и художник
Николай Рерих верили, что где-то в горах Тибета незримые силы охраняют
вход в Шамбалу — таинственную страну, где хранится Истинное Знание,
где сосредоточены святые Силы Земли и откуда в трудные минуты приходит
помощь в виде озарений, подсказок и даже конкретных людей (всем,
наверное, приходилось слышать сообщения вроде: «Провалившихся под
лед детей спас случайный прохожий, который тут же ушел, пожелав
остаться неизвестным»).
Жизненный путь Григория Распутина, что сыграл не
последнюю роль в том, что произошло с Россией в 17-м году, не раз
пересекался с судьбой бурятского врача, знатока тибетской медицины
Петра Бадмаева. Последний с помощью трав и заклинаний вытаскивал
старца с того света и избавлял его от разных болячек. Некоторые
исследователи Третьего рейха утверждают, что Гитлер и его ближайшие
соратники не раз снаряжали на Тибет экспедиции за секретными знаниями,
дающими власть над миром и людьми, рецептами бессмертия и прочим,
и даже вывезли в Германию (а в конце войны — в Южную Америку) несколько
десятков монахов — черных магов. И наконец, священная гора Кайлас
— согласно представлениям сразу пяти восточных религий духовный
центр Земли — тоже находится в Тибете.
.................
Кора вокруг горы Кайлас
Кора - так называют тибетцы ритуальный обход святыни. Повсюду в
Тибете Вы можете видеть, как паломники движутся по часовой стрелке
вокруг монастырей, ступы, священной горы. Внутри храмов они также
следуют выбранному направлению, методично преподнося дары (масло
для светильников и деньги) каждому Будде и божеству. Обходя таким
образом святыню, верующий таким образом выражает свою веру и почтение
к святыне, и Трем Драгоценностям - Будде, Дхарме и Сангхе. Некоторые
паломники совершают простирания от самой Лхасы до Кайласа. По утверждению
тибетцев, такое паломничество длится 800 дней.
Индусы, приезжающие к Кайласу, также стремятся совершить
обход вокруг горы, называемый парикрама. Однако для большинства
из них это очень трудно. Во-первых, многие из них добираются сюда
уже в преклонном возрасте, накопив необходимую для путешествия сумму
только к концу жизни. Во-вторых, холод и высота являются жестким
испытанием для жителей теплого континента. Поэтому, чаще всего,
можно видеть, как паломники из Индии совершают поклонение белоснежному
лику Кайласа в Дарчене.
Кора протяженностью 53 км., обычно продолжается
3 дня. Тибетцы, чаще всего спят под открытым небом, накрывшись одеялом
или ячьей шкурой. Паломники из других стран и туристы останавливаются
в приютах (гест хаусах), где матрасы кладутся прямо на каменный
пол или в палатках, которые вместе с другим грузом перевозят яки.
Некоторые тибетцы проходят весь путь за один день, а те, кто совершает
простирание - за 15-20 дней. Приверженцы добуддистской религии Бон
обходят гору против часовой стрелки. Как утверждают ламы Бон, это
отличие не принципиально, все зависит откуда смотреть на процесс:
изнутри или снаружи.
Начинается кора в поселке Дарчен. Здесь расположен
контрольный пункт, где проверяются разрешение на путешествие в этом
районе и весьма приличный гэст хаус с кроватями в "номерах".
За территорией гостиницы выстроились в ряд шатровые палатки тибетцев,
торгующих всякой всячиной и радостно встречающих потенциальных покупателей.
А чтобы не скучали китайские чиновники, рядом с контрольным пунктом
поставили пару бильярдных столов.
С противоположной стороны от гостиницы построили
небольшой центр тибетской медицины, где могут померить давление,
по пульсу определить степень адаптации организма к высоте и выписать
тибетскую пилюлю. Но по всем мало-мальски серьезным случаям отправляют
на границу с Непалом, где размещается китайский госпиталь и где
есть, по крайней мере, капельницы.
Итак, утром, совершив поклонение белоснежной вершине
в Дарчене, паломники начинают Кору. Все точки маршрута, с которых
открывается вид на Кайлас, отмечены молитвенными флагами и чортенами
- кладки из камней и черепов яка с выбитыми на них священными мантрами.
Тропа поворачивает с запада на юг и ведет по долине реки Ла Чу,
что означает "Вода Богов".
Вскоре Кайлас открывается до самого подножья. Здесь
стоят "Врата пути" (Ганг-ни), символизирующие начало входа
в новую жизнь. Огромный флагшток (Тарпоче) отмечает место празднования
главного тибетского праздника Сага Дава, посвященного Будде Шакьямуни.
На небольшом плато рядом - место небесного погребения 84 махасиддхи
и отпечаток стопы Миларепы, а напротив - храм школы ньима Чуку,
посвященный основателю тибетского буддизма Падмасамбхаве.
Двигаясь далее на юг, открывается западное ребро
Кайласа и гора Гуру Ринпоче, а слева священные вершины Будд долгой
жизни: Тары, Амитаюс и Виджая. На слиянии трех притоков Ла Чу стоит
храм Дирапук - храм рога самки яка, символизирующую божество ваджры.
По легенде лама Гурва Готтсанг Па из Бутана, совершая парикраму,
шел вслед за ячихой и так открыл путь через перевал Долма Ла, по
которому сейчас следуют все паломники. В скале во внутренней пещере
монастыря есть отпечаток ее рога. Напротив - северная стена Кайласа
и вершины трех основных Бодхисаттв тибетского буддизма: Ваджрапани,
Авалокитешвары и Манжушри.
Далее дорога поднимается к перевалу и проходит через
место, где тибетцы оставляют свою старую одежду в знак очищения
от грехов и символической смерти, когда душа сбрасывает тело-одежду,
а затем устремляется в новую жизнь. Здесь же еще один отпечаток
стоп великого йога Тибета - Миларепы. (В Тибетском буддизме достижение
сознания Будды доказывается на деле - если ты познал, что мир -
иллюзия, то можешь не считаться с законами материи и демонстрировать
единую природу всех вещей.)
Перевал Долма Ла - высшая точка коры (5600м), здесь
есть шанс начать новую жизнь ибо все ошибки вам прощены и вы стоите
пред белым листом бумаги… Дерзайте! По буддистским канонам, "Долма"
- имя Тары - богини-заступницы, родившейся из слезы Будды сострадания
Аволокитешвары. Индуисты перевал ассоциируют с Парвати - божественной
супругой Шивы. Так что в Новую жизнь нас рождает и благословляет
Бог-женщина. На перевале паломники развешивают молитвенные флаги,
ленточки с именами близких людей и молятся, молятся, молятся о новой
счастливой и чистой жизни!
На спуске с перевала расположено озеро Гаури Кунд, которое сделал
Шива специально по просьбе Парвати. Она так как долго медитировала
в суровых условиях Гималаев, что тело ее почернело и пришло в негодность.
Тогда Шива и сотворил озеро, искупавшись в водах которого, она обрела
новое тело. Поклоняющиеся господу Шиве совершают здесь специальные
пуджи (обряд богослужения) и омовения. А буддистские паломники иногда
спускаются к нему, чтобы совершить кору. Тибетцы зовут это озеро
Тукже Тсо, что означает озеро Благодарности.
Последний монастырь на пути к Дарчену - Зутрул Пук,
что в переводе означает «пещера чудес». Здесь Миларепа, соревнуясь
с ламой религии Бон Наро Бон-чунг, выиграл мистический поединок.
А на противоположной стороне реки Зонг Чу - розовый дворец Будды
Медицины. Дорога снова выводит в широкую долину, разделяющую массив
Кайласа и озеро Манасаровар, и в Дарчене замыкается священный путь,
ведущий к очищению.
16.05.2007
Специально
для www.MOUNT.kz сообщение из селения Дарчен от 16.05.2007 г.
"Привет
из Тибета!
Вчера у нас был долгий, но интересный переезд из селения Сага (4580
м.) в селение Парьянг (4520 м.). На всем протяжении пути вдоль дороги
мы наблюдали тибетские буддийские монастыри. Одни монастыри новый,
другие старые, встречались и разрушенные монастыри. Все тибетские
селения что мы видели однотипные, это глинобитные мазанки выкрашенные
в белый цвет с красными и синими полосками. Сегодня мы одним махам
доехали из селения Парьянг, минуя селение Хорчу (4400 м.) в селение
Дарчен (4650 м.). Это отправная точка коры вокруг Кайласа. Завтра
первый день коры и у нас от этого замирают сердца, не забыть бы
загадать желание!"
////// ////
Множество мифов
и легенд связываются с Кайласом. Четыре мировых религии считают
Кайлас священным местом:
Индуисты верят, что Кайлас является космическим центром мироздания,
и именно там живет могущественный бог Шива, а расположенное рядом
священное озеро Манасаровар создано богом Брамой. В индуистской
традиции, существует мифическая гора Меру, соответствующая Кайласу.
В Махабхарате она описывается как "целующая небеса в их самой
вышине, сияющая как утреннее солнце, как огонь не затуманенный дымом,
неизмеримая, и для людей несущих грех недоступная".
Джайны почитают
Кайлас как место, где их первый святой достиг освобождения.
В истории Бон-а, первый мастер Тонгпа Шенраб сошел с небес именно
на горе Кайлас.
В буддизме, считается что на Кайлаше живет Демчок, гневная форма
Будды Шакьямуни (аналогия с Шивой).
Кайлас это не
самая высокая гора в своем районе - "всего" 6714 метров.
Однако ее выделяет среди других пирамидальная форма со снежной шапкой
и гранями, сориентированными практически точно по сторонам света.
На южной стороне расположена вертикальная трещина, которая примерно
по середине пересечена горизонтальной. Это напоминает свастику.
В Бон-е, Кайлас иногда так и называют "Горой Свастики".
Фото:tibet.ru
15.05.2007
Специально для www.MOUNT.kz сообщение из селения Сага от 14.05.2007
Привет из Тибета!
Четверо смелых, из них один мужчина, продолжают битву с высотой.
Сегодня гид наколол нас – обещал 4000 метров, а на альтиметре 4500
метров над уровнем мирового океана. Потом гид повел нас в тибетский
музыкальный бар и это было круто – нас накололи и здесь, накормив
вместо спагетти болоньез - неприличной баландой с розовой лапшой.
Но нас этим не возьмешь, хотя шмат сало пропадает, а до начало «коры»
2 дня – и делать не чего, будем кушать сало – правда нет хлеба.
Но мы мужественные люди и успешно преодолеваем трудности!!!
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
14.05.2007
Второй день в пути к вершине Кайлас. Сегодня «Снежные драконы» выехали
из Ниялама в селение Сага. По пути команда «Снежные драконы» посетила
подземный буддийский монастырь, это уникальный комплекс «буддийский
храм» в пещере. В настоящее время храм действует и в нем служат
монахи. Каждый день посмотреть на этот интереснейший храм приезжают
посмотреть путешественники, монахи с удовольствием читают специальные
буддийские молитвы за путешественников. За
символическую плату пилигримы со всего мира получают благословение
в путешествии от ламы. Посетив ламу и получив благословение команда
«Снежные драконы» отравилась дальше, следующая остановка была на
«перевале ветров», где в паутине молитвенных флажков можно увидеть
величественную панораму на гималайский гигант – восьмитысячник Шиша-Пангма
(8013 м.). Здесь же на перевале команда повстречала казахстанских
альпинистов Артема Скопина, Алексея Распопова и Сергея Лаврова,
которые возвращаются с успешного восхождения на восьмитысячник Чо-Ойю
(8201 м.). Для путешественников это уже третия встреча нашими альпинистами,
две предыдущие были в Катманду с восходителями на Эверест (Максутом
Жумаевым и Василием Пивцовым) и Дхаулагири (Денисом Урубко и его
командой). И вот уже после обеда команда успешно прибыла в селение
Сага, находящегося на высоте 4580 метров над уровнем мирового океана.
Фото: 7summits-club
,,,,,,,,,, .............
13.05.2007
У команды «Снежных драконов» акклиматизационный день в
селении Ниялам (3800 м.). По планах у наших путешественников прогулки
по близлежащим холмам. Ведь активная адаптация организма к условиям
высокогорья происходит при активном отдыхе. Идеальным методом является
подъем и спуск на возвышенности с разницей в 500 метров или 1000
метров. К вечеру все участники путешествия уставшие, но довольные
с хорошим самочувствием устроили праздничный ужин. Фото: 7summits-club
............. ............
12.05.2007
Началась первая часть «Автомобильная» - экспедиции «Снежных
драконов» к святыне Буддизма вершине Кайлас. 1 день переезд из Катманду
(Непал) до Ниялама (Китай). По программе дня: 4 часа путь из Катманду
до пограничного селения Кодари, далее по мосту «Дружбы непальского
и китайского народов» в поселок Зангму. В Зангму обед и далее 2
часа до селения Ниялам, которое расположено на высоте 3800 м.. Весь
путь путешественники будут преодолевать на джипах “Land Cruiser”.
Фото: 7summits-club
,,,,,,,,,,,, ..........
11 мая
2007
"Вчера
в Катманду прибыла команда "Снежные драконы" которая направляется
в путешествие вокруг священной горы буддизма "Кайлас".
В одной гостинице команда встретилась с казахстанскими альпинистами
Максутом Жумаевым и Василием Пивцовым, которые только что вернулись
в Катманду после успешного восхождения на высшую точку планеты -
вершину Эверест!"
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, 
10
мая 2007. 9 мая "команда снежных драконов" прилетела
в город Дели. Оттуда они направились в Катманду. Там они пробудут
еще 2 дня и пройдут процесс акклиматизации, затем будут двигаться
по дальнейшему маршруту.
ТИБЕТ
– ЭТО ДАЛЕКО, ВЫСОКО, НО ОЧЕНЬ ХОЧЕТСЯ…
9 мая
команда «Снежных драконов» , одним из участников которой является
командор группы компаний «Тайлан» Куаныш Кабыш, отправляется в путешествие.
Главная цель – паломничество к священному Кайласу и кора. Но сначала
– душный Дэли с ленивыми танцующими кобрами в корзинах, с обезьянами
и невозмутимыми индусами на базарах, потом лучший город Земли Катманду
с храмами, монастырями и огромной ступой Боднаттх. Мало где на планете
сохранились такие места, где столько велики возможности для развития
духовности, как в Индии, Непале и Тибете. По тибетскому плато путешественники
будут передвигаться на джипах – вперед вверх, а там… А там, в отдаленных
от мирской суеты местах, стоит загадочный Кайлас. С Богом.
|
|